Этические исследования 01

Война в Ираке - хорошо или плохо? Что произошло, что могло произойти, почему не произошло?
Войны в Югославии, Афганистане, Вьетнаме, Корее, Алжире, на Филиппинах...
Войны: метод или преступление?

----

Сфера искажения этических законов

(Вселенная сейчас vs Вселенная потом = эвдемосфера)

----

Если человек знает (считает), что поступает против совести, но что можно иначе, то он непорядочен

Если же но считает, что иначе нельзя, что, поступая подло, он прав, что подлость правильна...

Ошибающийся? Пожалуй. Но его ошибочность странна. Даже допустив, что подлость - не подлость, а средство достижения успеха в этой жизни, и заявив об этом, он знает, что попадёт в ад в той

----

Один из основных вопросов - нужно ли плохое? См. 237

Да - не знаю - ...

Ответ: "Как угодно Богу?" есть маскировка страха покорностью. Никто не хочет, чтобы плохое было. Никто не верит, что оно угодно Богу. Никто не считает Бога ни беспомощным, ни скрывающим правду. Хотя многие всерьёз считают, что правдланепонятна - и м.б. плохое всё же нужно. Кроме этого они не надеются вырасти до понимания правды, глядя на святых. И ещё одно: не хотят до них вырастать. В самом деле: если и святые плохого не ликвидировали?

В общем, ответ "Как угодно Богу" равен "Не знаю" и "Не хочу знать"

----

issl_et

Объяснимая тяга ко злу - обусловленная бытием (природой - инстинктивная и на генном уровне, обществом - социальная?)

Необъяснимая тяга ко злу - обусловленная чем-то иным

Но никто не доказал, что

1. Инстинкты непреодолимы
2. Следует позволять 1 тип зла