Материалы к сравнительному анализу идеологий 03

14.1.
- Много ли человеку нужно?

(Откуда взялся этот вопрос?)

- Да, много.
- Но тогда страдание вечно, ведь много иметь невозможно?
- Возможно. Смотря каков ассортимент. Сто тысяч пунктов
из продуктов, одежды, книг, увиденных городов, понятых истин - и сто пунктов электронных приборов - это разные списки. Первый "возможнее".
Далее. Смотря какова продолжительность жизни.
- А в каждый момент?
- Суть в умении регулировать свои запросы.
1. Вовремя остановить их - бесконечное сидение у
компа, поедание абрикосов - пока всё ведро не умнёшь, не остановишься . . .
2. Умение выбирать главное - из 100 000 кассет три -
семь наиболее желаемых на сутки . . .
3. Отличать греховные от праведных (Требуется
продолжение)

14.2.
- Много ли человеку нужно?
- Да.
- Но можно ли всё предоставить?
- Да.
- Как?!!
- 1. Изменив ассортимент. Я Изменив потребности.
2. Обретя бессмертие.

14.3.
Итак, идея типа "ВС невозможно, т.к. человеку нельзя дать всё желаемое" равносильна идее "ВС невозможно, т.к. человеку нельзя дать всё неразумно желаемое".

- Да, но всё разумно желаемое дать тоже нельзя!
- Пардон.
1. Разумно желаемое = необходимое.
2. Почему нельзя? Примеры?
- Миллион кассет каждому? Свежие скоропортящиеся
эскимосу? Особенно без техники?

. . .

- Миллион кассет каждому - можно частями. Есть фонотека,
есть доступ к ней, есть умение бережно обращаться, есть такое желание. Достаточно? - А кто знает. См. про непредвиденное.
- Эскимос путешествует. А дома умеет обходиться тем, что есть. + Морозостойкие растения вплоть до абрикосов и пальм!

15.

Правильное питание

15.1. "Научно обоснованные нормы питания"

1. Наука сперва должна доказать, что всё о питании знает

Иначе:

2. Если наука говорит "надо", а совесть (или даже
эстетическое чувство праведника!) протестует => наука не права!

3. Если наука говорит "нельзя", но хочется даже праведному, то наука не права

16.
- Зло нужно для гармонии
- Но разве не отсутствие зла есть признак гармонии?
Для гармонии между чем и чем?
- Между добром и злом!
- Типа как горячая и холодная вода из кранов дают тёплую? Но почему бы не сравнить зло с мазутом в тёплой воде?

- А ради чего? каков критерий гармонии?
- Ради устойчивости мира! Критерий - устойчивость. Мир продолжает существовать - значит, он гармоничен.
- Но если мир продолжает существовать при идеальном счастье - значит, он более гармоничен? Гармония может быть большей и меньшей, есть степени гармонии? А где их критерий?

17.
При нашем недоверии к властям о какой идеальной работе речь?!

18. Перенесно на "Альтернативные идеалы"

19.
Править должны

- учёные
- старцы
- буржуа
- пролетарии
- царь
- женщины
- народ
- пассионарии
- харизматики

В любом случае власть со временем выродится в келейность, элитаризм

"Темпераментностный" собор

Партия Ложа Секция харизматиков, пассионариев, сильных мира сего, ...

20.
Критерий идеала - справедливость: адекватное возмездие за грехи

Счастливых должно быть столько, сколько заслужили счастье. Остальные -

- в ад (христиане, мусульмане)
- в забвение, в вечный позор (атеисты)
- в тюрьмы (атеисты)
- в сансару (очередное перерождение) (буддисты, индуисты)
- ? (конфуцианцы, джайны, кришнаиты, тэнгрианцы, синтоисты...)

21.
"Дело не всеобщее"

22.
Хуже-лучше

- Идеал справедливости лучше
- Но если бы не было греха, не нужна была бы и справедливость
=> идеал праведного мира лучше
- Но грешники уже были и есть! Они уже должны получить по заслугам, независимо от того, возможен ВИ или нет!
- Грешников нужно простить, а они сами должны покаяться

??): Праведность выводится из требования полезности ("Каждый д.б. полезен"), а покаяние с прощением - из чего?

- Грешники есть разных уровней. Кого-то можно простить и непокаявшегося. Общество достаточно сильно, особенно при ВИ, чтобы позволить ему бессильно злобствовать и пакостить по мелочам
(Это говорят те, кто в ВИ не верит; мы считаем, что при ВИ непокаявшихся не будет)
Но кого-то нельзя прощать и раскаявшимся
- Почему? Если так, то мы согласны. Но так ли это?
- Так. Потому что грех д.б. наказан!
- Почему, почему?
- А чтоб другим неповадно было! И чтобы искупить страдания пострадавшего

[Следует длительная пауза. Позже человек скажет: "Я тогда подумал было, что есть ещё третья цель: перевоспитание. Но в условии уже сказано, что он раскаялся"]

Всё...

- Так... Будет, значит, рай с сотнями миллиардов счастливых праведников - и будет ад с двумя дюжинами непростимых негодяев. Первые будут ходить туда на экскурсии (1) и ощущать при этом справедливость возмездия (2)
Хороший идеал для мира, в котором возможны нераскаявшиеся, есть гарантия влияния их судьбы на праведников, особенно новорождённых, есть необходимость искупать страдания

??): Кстати, что это значит?
??): А если их простят все? Люди, Бог, все прочие? Будем бессильно рыдать, гладя на их страдания? Странно как-то, особенно для всемогущего и всепрощающего Бога

и есть возможность их искупать

Слабая сторона такого идеала та, что праведники-то по-прежнему слабы, как и мы: без примера грешников могут впасть в грех!

Плюс уже упоминавшиеся: наличие нераскаявшихся, наличие необходимости искупать страдания и т.д.

- Таков мир!
- Докажите

----

Мир не таков

Раскаяться может каждый
Простить может каждый
Стать устойчивым к соблазнам может каждый
Человечество может стать Богочеловечеством
Богочеловечество может устроить эвдемосферу

- И я?!
- Да
- Ну уж нет!
- Ну, не становись. Мы подождём
- Чего?
- Когда тебя не станет
- А я воспитаю себе смену!
- С каждым годом это будет всё труднее
- Ну, посмотрим

----

Мир спасти невозможно - западная философия

Точнее Подробнее

Мир спасать не следует - восточная

Точнее Подробнее

Мир спасать можно и нужно - Северная, она же русская

----

Западная Точнее - Это нужно, но это нереально

Все Точнее - после включения света - Мир Спасение Возможность Необходимость Право

Западная Подробнее - Сравнительный анализ Зап. филос. учений

Западная идея

"Человечество способно достичь один из низких идеалов" ("Максимальное благо", "Рейх", "Золотой миллиард"),

а) Объединившись на несоборных принципах:

- Под началом Всемирного Правительства

- На договорных началах

б) Будучи разделено и умело управляемо

- Всемирным правительством

- Иерархии региональных правительств

Восточная идея

Человечество способно лишь действовать согласно природным и надприродным законам , которые достижения ВИ не предусматривают

----

Мир нуждается в спасении ...

Западная и Восточная идеи: ... Однако оно достижимо лишь после смерти

Север: ... И оно обретаемо

++

Мир нуждается в ВИ ...

З и В: ... Однако ВИ неосуществим

Никто: ... Однако ВИ нежелателен для чел-ва

Север: ... И ВИ осуществим, желателен, обретаем

? : ... И ВИ неизбежен в силу законов Бога или природы

----

Евтушенко:

В потоке текста статей видим одно: недовольство ситуацией в СССР

Согласно сторонам жизни в ней замечены явления:

1. Во внутренней политике - низкий уровень отношения к человеку

("туполобое запретительство" - "Над территорией СССР съёмки запрещены", глупость руководства - выключили в самолёте мешавшую спать детям музыку и заодно свет, неравенство зарплат мужчины и женщины, вынуждение женщин на тяжёлый труд, лагерная лексика - "Накопитель" в аэропорту)

- Во внешней политике - силовое давление ("Танки идут по Праге")

- В экономике - застой

("За что?!" в берлинском магазине, очереди)

- В быту - "невоспитанное воспитание", лагерная лексика

----

- Уничтожить пятую колонну!
- Её идея останется и будет плодить адептов. Тайные общества.
Заговоры.
Бороться с ними - нужны деньги, которые лучше бы направить на Диалог. На то, чтобы сделать их идею неактуальной