|
Кипа 02
Записи типа th Иссл. в черновиках
Остались не набранными
---- Фр-т 44
Права, обязанности и возможность их обходить
----
Инферно - синоним горя
? - синоним злобы
Использовано в тексте " УБЕЖДАТЬ НА САЙТЕ"
----
Когда я слышу о "расхитительных формах цивилизации", то
удивляюсь:
1) Пользователи этих форм тоже считают, что расхищают природу и
чем это грозит?
2) Или они как-то объясняют своё благотворное влияние, пребывая
в искренней иллюзии о том?
3) Если да, то как это?
4) И нельзя ли создать единый текст, развенчивающий эти объяснения?
5) Нельзя ли поместить его в нете на особом сайте, посвящённом
мировоззренческой полемике? Сайте с текстами, известными каждому
землянину (создавать их в виде журнала и многотомника). Сайте, познакомиться
с которым хочется сразу же после высказывания какой-либо мысли:
чтобы узнать, какие есть контраргументы.
6) Думаю, такой сайт позволит раз и навсегда лишить аргументов
массу хищнических теорий, от экологичности добычи никеля до расовых
и эксплуататорских
----
Коэволюция и гармонизация: отличия. (Лесков)
. . . А интерактивность? (88)
. . . А когерентность? (87 - внизу)
Экоантропоцентрическая концепция
Различим в "Эко" min 2 начала: физико-химическое и волевое
ф космос вещество
э воля
а I тип бесплотных
м II тип бесплотных
к общество
б ?
атм Бог
Где необходимость РМС? Наоборот, "технократическое манипулирование
обществом" (к которому можно отнести и РМС) названо как признак
утопии? . .
---- 102 Малиновая
Сон:
<Рисунок>
----
Анализ содержания текстов а ля анализ мелодий (Т - Т6 ... )
----
Им и объясняется, чем плохо, когда платятся деньги за них: они
же платятся за роскошь, а не за хлеб, одежду, книги . . .
----
Базовые выводы - Решение - Д-сть - Рез-ты ( - Для себя - Для других)
---- 608
Маскировка зла: от максимума до нуля. От лицемерия до немецкого
фашизма. (Через панков, скинов, гопников)
Эра злобы - чьей злобы? А Эра исправления?
----
Параметры Величина Точность < > Результаты
Диаметр Земли 1 - 2 % >
< Гравитация < => недостаток H в атмосфере
избыток H в атмосфере
Расстояние до Солнца <
> Повышенная температура поверхности
Пониженная
Скорость вращения вокруг оси <
> Парниковый эффект 4 - 5 млн. лет назад => перегрев Земли
Оледенение
Форма орбиты Почти окружность < > вытянутая Большая разница
между летней и зимней температурами
Табл. 1. Зависимость вероятности возникновения и сохранения жизни
на Земле от параметров планеты
Расположение в Галактике
Ближе к краю
Ближе к центру Изменение орбиты под влиянием звёзд
Ещё ближе к краю 1. Нехватка элементов
2. Отсутствие вдохновляющего влияния звёздного неба
Табл. 2. Зависимость вероятности возникновения и сохранения жизни
на Земле от параметров Солнечной системы
Обновление материи (сохранение H)
Табл. 3. Зависимость вероятности возникновения и сохранения жизни
на Земле от параметров Вселенной
----
Всесокрушающий - Всепреображающий
----
+ к "Скорость захвата" : Скорость воспитания и перевоспитания
вместо Скорости захвата
...Или это одно и то же?
--
Блин, там же "охват" был, а не "захват" =>
всё в порядке
----
С СЗ:
1. vs "сглазил" (термина)
Обсуждение идеи "один создаёт проективное искусство, второй
возражает, мол, сглазим, описав идеал. Первый: "Но мы можем
отменить закон сглаза!"
2. культивация хаоса
= загрязняющий Байкал тоже скажет: "Отменим закон загрязнения!"
08 11 06
Какой сценарий развития улучшит качество человеческой природы?
С христианской позиции при ответе на данный вопрос любой ответ,
который впишется во внутренне логичную, т.е. объяснимую из самой
себя, систему, неверен. Христианство - учение опыта. Поэтому любая
формула, христианством предлагаемая, будет завершаться жирным иксом,
который означает в каждом конкретном случае отдельный шаг отдельного
человека
Тем не менее, люди иных мировоззрений во внутренне непротиворечивые
системы верят. Поэтому для опровержения их взглядов нужно применять
их же методы
Евангельское "Не пришивают новой заплаты к ветхой одежде"
и "Не наливают молодого вина в худые мехи" сказано в ответ
на упрёк фарисеев в адрес апостолов: дескать, те не постятся. В
данном случае под одеждою и сосудом понимается традиционный для
фарисеев пост как ненадёжная и недостаточная форма для новой жизни
в Духе: счастье русского космизма или положительного гуманизма Маркса
(синонимы). Форма эта требует не ремонта, а замены. В крайнем случае,
качественного изменения или превращения. Под миром насилия, осуждённым
на разрушение, безусловно понимается и мир, где властвует главный
насильник - смерть. Лишить смерть власти можно:
а) Обретением личного бессмертия
б) Примирением с личной смертью при уверенности в бессмертии дела,
коллектива, материи (Циолковский)
Все прочие формы насилия, т.о., представляют собою формы шантажа
смертью через её сигналы - страх и боль. И даже через обратные величины
- лесть и удовольствие. В общем, всё это слабости, которые в новом
человеке или устранятся, или будут управляемы волей, или перестанут
подвергаться атаке. Хотя подверженноссть их мирному воздействию
сохранится. Так, например, у края пропасти человек будет просто
осторожен, даже если он умеет летать. Боль сохранится как контрольная
зона традиционных чувств, за которой при необходимости могут включаться
сверхспособности. Похвала будет пониматься условно и не приводить
к вороньим аффектам <"Ворона и сыр" - ЛМ>. Жадность
как искажённая форма настойчивости исчезнет. Возможно, в следствие
изобилия
Итак, почему социалистическое строительство не преодолело этих
тык-скыть двух пар нечистых? Пыталось ли оно преодолеть их: страх
- лесть, боль - удовольствие?
Вообще, в новых общественных формациях явление массового героизма
- скорее закономерность, чем исключение. Вспомним раннее христианство
(мученики), ранний ислам (небывалый напор завоеваний), да и лётчики
Люфтваффе сбивали самолётов побольше Покрышкина (продолжение списка
следует)
Но вот минуют потрясения и наступают времена, когда люди начинают
позволять себе замечания ... , приведённые в более циничную форму:
"Не всех дурных война побила"
Да, война убивает и выбивает из общества наряду с их носителями
и сами качества. И как поддержать, а в случае снижения восстановить
уровень героизма? Кадры, кадры... Бисмарк отмечал, что какую-то
там важную для немцев войну XIX века выиграл прусский учитель...
Вернёмся к пункту б), в котором говорится, как поддержать в человеке
уверенность в бессмертии дела, коллектива, материи. То есть некоторой
системы, частью которой человек является и признаёт её ценность
настолько, что готов примириться с личной смертью.
Социализм в данном случае ограничивается лишь возделыванием любви
к детям, которые будут жить в лучшем мире. Но вот холодная война
- и родители понимают, что будущее детей они, если возможно, с радостью
вынесли бы сами
----
Страх и боль
Лесть и удовольствие
----
По 08 11 06
Мир - Изменение - Изменение человеческой природы - Сценарий
Полемика. Требования к сценариям
Христианство:
Сценарий должен содержать элемент неопределённости
- Скорее возможность отказаться от изменения чел. природы
- Странное требование. "Чтобы не замёрзнуть, мы должны строить
дом. Но только при условии, что мы можем отказаться и замёрзнуть"
- не одно ли и то же?
Сценарий должен исходить из внутренне противоречивой системы
- Что такое внутренняя противоречивость? В чём её важность?
Традиционный для фарисеев пост - форма для новой жизни, требующая
замены
- Как связаны утверждения о посте и о сценарии?
Мир насилия осуждён на разрушение
- Богом или социалистами?
- Если Богом, то утверждение должно находиться в разделах "Описание
мира" (содержит насилие) и "Оценка мира" (это плохо)
- Если социалистами, то при чём тут они?
- Как связаны утверждения о посте и о мире насилия?
Главная форма насилия - смерть
- Смерть - физиологическое явление из разряда нежелаемых. Рождена
не злой волей природы, а искажением жизненных процессов, допускаемых
человеком по неведению, а остальным живым миром - по неумению
Лишить смерть власти можно:
а) Обретением личного бессмертия
б) Примирением с личной смертью
(Последнее возникает при уверенности в бессмертии сверхсистемы,
частью которой человек является и признаёт её ценность настолько,
что готов примириться с личной смертью: дела, коллектива, материи)
- "Власть смерти" имеет аспекты:
1) Прерывание счастья
2) Прерывание проектов
Освобождает ли способ б) от второго?
Все прочие формы насилия представляют собою формы шантажа смертью
через её сигналы - страх и боль
- А горе?
И даже через обратные величины - лесть и удовольствие
- Как связана смерть с лестью и удовольствиями?
В новом человеке слабости не будут доставлять не-счастья:
или устранятся, или будут управляемы волей, или перестанут подвергаться
атаке
Хотя подверженность их мирному воздействию сохранится. Так, например,
у края пропасти человек будет просто осторожен, даже если он умеет
летать
- Осторожность - слабость? Нет, но из разряда нежелаемого. Может
ли она иметь формы, делающие её желаемой? Возможно
Боль сохранится как контрольная зона традиционных чувств, за которой
при необходимости могут включаться сверхспособности
- Даже теоретической возможности краха и рецидив не-счастья (в
т.ч. боли) при ВИ не сохранится. Сохранится знание о том, что когда-то
в прошлом было не-счастье, включая боль
Похвала будет пониматься условно и не приводить к вороньим аффектам
<"Ворона и сыр" - ЛМ>
- Похвала будет пониматься правильно
Жадность - искажённая форма настойчивости - исчезнет. Возможно,
в следствие изобилия
- Формой чего ни была бы жадность, а таки да, исчезнет. Вследствие
духовного роста. Изобилие (исчезновение бедности) имманентно духовно
возросшему чел-ву так же как святость (исчезновение порока)
Почему социалистическое строительство к тому не привело? Пыталось
ли оно преодолеть порок?
Явление массового героизма - закономерность для новых общественных
формаций
Но во времена успокоенности люди начинают позволять себе порок
Ослабляет общество, выбивая носителей высших качеств, война
Как поддержать (восстановить) уровень героизма? Образованием?
Социализм ограничивается возделыванием любви к детям, которые будут
жить в лучшем мире
Холодная война - и мечты рушатся
---- kultur
Функции культуры:
- Социализация
- Познавательная
- Результативная
- Коммуникативная
- Ценностная
- Компенсаторная
----
С-20 - 349
issl
<График>
----
20 21 22 23
28 7 - - -
29 2 5 - -
30 1 2 4 -
31 - 2 2 3
----
|
