Русская идея

В.С.Соловьёв

Конспект

Вопрос о смысле существования России открыт

Национальная идея -

- Открываемая человечеству глобально программная мысль - Идеальный принцип, одушевляющий страну - Призвание

alt: Наше мнение

Единство человечества

Функции наций - национальные идеи. Установлены Богом. Нации и индивиды имеют моральные обязательства

Применение этих идей к национальному вопросу вызывает протест в обществе

Варианты:

- Добить Оттоманскую империю и разрушить монархию Габсбургов - Победа над панэллинизмом

Русскую идею выразит национальная совесть, засвидетельствованная

- Религиозным характером народа - Важнейшими событиями и величайшими личностями нашей истории - Словом Божиим:

- Смысл существования евреев - не в них самих, но в христианском откровении - Смысл существования наций - не в них самих, но в человечестве - Молчание Библии о России

Человечество до Христа - разделённые племена. Сейчас оно - вселенское тело Богочеловека

Совершенствуется во Вселенской Церкви

Задачи России:

- Всем сердцем и душой войти в общую жизнь христианского мира - Приложить все свои национальные силы - Достичь Соборности

Русская Церковь

- Сохраняет истину веры, непрерывность преемственности от апостолов и действенность таинств - Скрыто (т.к. вековые цепи, сковывающие тело нашей Церкви с нечистым трупом) участвует в единстве Вселенской Церкви, основанной Христом - Поддерживает партикуляристический и односторонний характер

Аксаков: "Наша церковь уже не Христова (Поступила на службу к государству, в ней подменён идеал (государство вместо церкви)"

Погодин: религиозная свобода чревата расколом. Причина - недостаток веры в силу истины

Русская идея заточена в тюрьму

Рекомендация: религиозное и умственное освобождение России

Надеемся на императора

Крепостная зависимость была полезна, когда этот дух был в детском состоянии

alt: Наше мнение: крайне странное утверждение, требует инспектирования

Вторичное крещение духом истины и огнём любви. Отречение от национализма

Принести в жертву Богу наш национальный эгоизм

Провидение поставило нас в особые условия

Закон повелевает примириться с братом, прежде чем принести жертву

Это не вопрос чувства

Хотя и чувство должно иметь место во всех человеческих отношениях

Между сантиментальной политикой и политикой эгоизма и насилия есть политика нравственной обязательности или справедливости

Притязания поляков на восстановление их старого королевства? Дело в несправедливости русификации. Она убивает нацию:

- Имеющую развитое самосознание - Славную историю - Опередившую нас в научной и литературной деятельности

Сила, даже победоносная, ни на что не пригодна, когда ею не руководит чистая совесть

Причина поражения в Балканской войне - наш исторический грех

Систему гнёта отягчает противоречие освободительным идеям. Лживостью

Нам даны два урока: - В Севастополе - В Берлине

Третьего ждать не следует Раскаяться в исторических грехах, отречься от национального эгоизма, отказавшись от политики русификации и признав без оговорок религиозную свободу

Проникнуть в истинный смысл христианства

Вот уже около тридцати или сорока лет, как более или менее почтенные писатели проповедуют и пророчествуют идеальное христианство и идеальную церковь

Каков же путь и средства?

Идеал всегда - совершенствование уже данного

Разрушением Церкви мы к идеалу не придём

Уранос Кронос Зевс

В извращённой природе жизнью правит закон отцеубийства. Новое поколение достигает пользования действительностью, лишь неблагородно вытесняя предков. Преступное существование поэтому недолговечно; это скорее смерть, чем жизнь

Человечество ждало Сына Бога, который не был бы соперником своего Отца

Но упраздненный закон смерти пытаются ввести под новой маской

Традиция и идеал равно необходимы для создания Богочеловечества

Благочестие, справедливость и милосердие должны образовать устойчивую и нерасторжимую связь между тремя основными действующими силами социального и исторического человечества, между представителями его прошлого единства, его настоящей множественности и его будущей целостности

Принцип прошлого = Принцип отчества = Отческий принцип в церковной монархии:

В единой семье общий отец. Церковь должна объединить все национальные и индивидуальные элементы и служить им живым образом и свободным орудием небесного отчества

Осуществлён в Церкви священством, духовными отцами, старцами. Кафоличность Церкви требует общего, интернационального, священства, централизованного и объединенного в лице общего Отца всех народов, верховного первосвященника

Национальное священство не может быть представителем общего. Соединение национальных клиров может быть осуществлено лишь при посредстве интернационального центра

Вселенское священство отображает первый возраст человечества. Тогда все народы были соединены общностью происхождения и тождественностью идей и правил

Сейчас человечество многообразно. Нации стремятся сплотиться в законченные государства с независимым центром. Интересы человечества в целом не существуют

Вселенская Церковь

- Включает многообразие, но не санкционирует борьбу - Уважает государство, но противоборствует его абсолютизму

Национальные различия должны пребыть до конца веков

Но центростремительная сила вселенского организма должна существовать в социальном теле для противодействия множеству центробежных сил, раздирающих человечество

Совершенное единство начинается с реального. Единство свобод - с послушания. Вселенское братство - со вселенского сыновства, признания авторитета общего отца

Желаемая будущность человечества - вселенское братство, исходящее из вселенского отчества и сыновства

Общество, направляемое Вселенской Церковью, назовём теократическим

Вселенская Церковь направляется тремя его чинами:

- Первосвященник - Светская власть - Пророк

Первосвященник

- Духовный авторитет - Представляет прошлое человечества - Находит свою жизнь лишь в жизни своих детей - Утверждает единство предания

Светская власть

- Образ и орудие Сына и вечного Царя - Творит волю Отца - Желает быть прославленной лишь для того, чтобы прославить Отца - Олицетворяет интересы, права и обязанности настоящего - Мыслит и действует как истинный сын Вселенской Церкви - Поддерживает целостность общества

Пророк

- Глава человеческого общества в целом - Открывает будущее - Согласует личные вдохновение и свободу со вселенским преданием и сыновним благоговением - Уважает законные власти и права - Становится истинным орудием Святого Духа - Побуждает стремиться к совершенству

Аналогично Троице, каждый чин обладает властью, выполняя три основные функции коллективной жизни

В Византии первородный грех националистического партикуляризма и абсолютического цезарепапизма впервые внёс смерть в социальное тело Христа. Русская империя - преемница Византии - повторяет её ошибку

Россия являет наиболее полное развитие, наиболее чистое и наиболее могущественное выражение антихристианского принципа абсолютного национального государства, отвергающего единство Церкви и исключающего религиозную свободу

Это обратная сторона принципа христианского государства, царской власти Христа

Это второе начало социальной троицы

Россия должна утвердить его вторым из трёх главных деятелей вселенской социальной жизни

Подчинить власть государства (царственную власть Сына) авторитету Вселенской Церкви (священству Отца) и отвести подобающее место общественной свободе (действию Духа)

Русская империя, отъединённая в своём абсолютизме, есть лишь угроза борьбы и бесконечных войн

"Не добро быть человеку одному". То же можно сказать и о всякой нации

Мы были крещены во имя животворящей Троицы, а не бесплодного единства. Русская идея, исторический долг России требует осуществление социальной троицы. Это новый аспект христианской идеи. Для его осуществления нужно действовать не против других наций, но с ними и для них

Париж, 23 мая 1888 г