|
Вступление
1. Условие существования зла -
отсутствие полемики с добром
2. Причины
3. Шансы добра
4. Идея диалога в истории
1. Условие существования зла - отсутствие полемики с добром
Мы считаем, что до сих пор зло держалось и держится в основном
на возможности увильнуть от честного разговора о том, с какой стати
оно, зло, именно зло
От честного, прямого, ёмкого, адекватного разговора
Ибо в честном разговоре ответов у него бы не нашлось
2. Почему же такого разговора не происходит?
"Миром правит сила!" - один типичный ответ. То есть иначе
нельзя, и потому мы злы. То есть мы даже мжем и не быть злы - но
уничтожать враг будем, даже если это всего лишь вьетнамский ребёнок,
индийская женщина или старик-перуанец
...А куда деться, если их правительство а) не демократично б) позволяет
им плодиться?
Очень понятная позиция. Но кто сказал, что это ЛУЧШИЙ вариант?
Кто сказал, что править добром нельзя?
Ответов нет. Фразы типа "Это утопия", "Это демагогия"
и проч. - оценки противоположной идеи, а не опровержение
Или: "Ну и как же, по-вашему, этот лучший вариант осуществить?"
- пардон, это вы, правители, обязаны нам ответить на этот вопрос!
В ваших руках матсредства и возможность указывать темы исследований
учёным
Или: "Но ведь лучший путь до сих пор не найден!"
Наш ответ: мы сомневаемся, что Чингисхан его искал, Македонский
или Гитлер. Мы уверены, что они действовали слепо. Что касается
и современных политиков. В таких условиях одиночки обречены на провал
- потому и путь не найден. А не потому, что его найти сложно или
невозможно в принципе
"Чихать мне на лучшие варианты! Мне нравится быть сильным
и заставлять, пытать, унижать, отбирать - вот и весь сказ"
- более честный ответ, но столь же нелогичный. Кто сказал, что это
ЛУЧШИЙ вариант жизни?
"Меня устраивает!" - но почему следует слушать именно
тебя?
"Потому что иначе тебе сейчас будет больно!"
Вот! - вот на этом всё и держится, если носитель зла честен
Зло сильнее!
3. Шансы добра
Однако ситуация на планете ещё не столь плачевна, чтобы абсолютно
никому нельзя было раскрыть рта в свою защиту или в защиту ближнего.
Есть ещё силы, которым нельзя пригрозить
Идея диалога в истории
Ленин. В "Философских тетрадях" говорил о необходимости
диалогов с другими философскими учениями
|
