|
Из "Агентов глобализма" Панарина 02
Глава 2 - Вступление
И вот теперь решено дисквалифицировать сам гуманизм, объявив
его пережитком устаревшей ментальности
- А во Введении говорится о маскировке ?
----
постмодерн является псевдонимом контрмодерна
контрмодерн - платформа новых феодалов
----
прогресс как ключевое слово модерна заменяется отбором как
откровением постмодерна
----
если либерализм - попустительство гедонистическим установкам
современного потребительского общества и проектам покорения
природы и истории во имя "морали успеха",
то опыт глобализма прямо-таки "антилиберален"
----
В установках гуманистической классики, ищущей достойного будущего
для всех, глобалисты новейшего образца усматривают несколько
роковых изъянов.
Во-первых, они видят здесь рецидив социальной уравнительности,
одинаково воздающей и лучшим и худшим, и обязывающей "первых"
чем-то поступиться в пользу "последних".
Во-вторых, в ориентации на качественно иное будущее они усматривают
признак "антисистемной оппозиции" существующему, готовой
нарушать статус-кво.
В-третьих, наконец, они подозревают здесь давление экстатической
мечтательности, готовящей почву коллективистским тоталитарным
утопиям.
Нас ставят перед дилеммой: капитулировать перед новейшим расизмом
или оказаться в роли тоталитарных утопистов
----
идеология превращения прогресса в монополию привилегированного
меньшинства, особые права которого засвидетельствованы естественным
рыночным отбором
----
Вначале говорили о необходимости жесткой политики ограничения
рождаемости в третьем мире, затем все откровеннее - о естественном
отборе, призванном оставить за бортом уже родившихся, но так
и не доказавших свою приспособленность. И, наконец, была организована
целенаправленная кампания по всемерной дискредитации "неприспособленного"
большинства планеты.
----
Европейский колониализм оправдывался
- миссией христианства, несущего свет погрязшему в грехе язычеству
- миссией просвещения, спасающего "туземцев" от невежества
Глобализм обосновывается расистски: как законные права наиболее
приспособленных, имеющих мужество отказаться от гуманистизма
----
гуманистических сантиментов, выражаемых на языке благотворительности
и социальных гарантий.
----
Перед лицом угрозы мировой гражданской войны
--
необходим новый, третий, гуманистический глобализм, предпосылки
которого создает планетарная реформация, связанная с качественным
преобразованием системы мироустроительных установок и ценностей
--
И на Западе и на Востоке о такой реформации говорят уже давно:
эпизодически - со времен первой мировой войны, настойчиво и
постоянно - где-то с конца 60-х годов.
Доминирует идея самоотказа Запада от амбиций Просвещения и
переход на позиции, открываемые аскетическо-созерцательной философией
Востока - даосизмом, буддизмом, джайнизмом (движение "контр-культуры":
хиппи, "зелёные"
При всём уважении к этим поискам я не вижу здесь настоящей
перспективы
Требовать идейной капитуляции Запада перед Востоком неосновательно
Не отказаться от ценностей Просвещения, а
- заново подтвердить их всечеловечность, учтя предостережения
о "пределах роста"
- заново синтезировать опыт цивилизаций Востока и Запада
Нам предстоит ответить на три вопроса:
- в каком направлении ведет грядущая революция сознания?
- кто является её носителем?
- в каких формах и какими способами могут быть осуществлены
гуманизация и демократизация глобализма?
----
десоциализация под предлогом денационализации
----
Глобализм парадоксально сомкнулся с трайбализмом (племенная
автономия вместо автономии индивида)
----
Он не смешивает эти два типа автономии, а манипулирует ими
Его задача - разбить твердыни больших суверенных наций
Для этого он использует провокации
- самостийности
- взбунтовавшейся чувственности, которая отличается повышенной
восприимчивостью к цвету кожи и другим процедурам распознания
соплеменников
- культурной памяти, предпочитающей идеализированное прошлое
проблематичному будущему
|
