По "Психологии жизненной среды"

М. Черн'оушек (ЧССР)
М., Мысль, 1989, 175 стр., 55 коп., 150 стр., 50. 000 экз.

Хотя с первого взгляда и не ясно, как изучение влияния жизненной среды на психику связано с Общим делом;

Хотя чем изучать это, лучше бы достичь некоего состояния, позволяющего привлекать к ОД любую аудиторию [напомню: это главное, что должен уметь спасатель мира];

Всё же в книге - масса наших идей. От "цивилизация подавляет людей" до органопроекции

Но прочтёт ли кто-нибудь всю книгу?

А сколько таких авторов и таких книг ещё!

Кто знает всех? Кто всех читал? Где они все хотя бы перечислены?

...Нужен стержень, вокруг которого следует навертеть всё это: идеи, авторов, названия книг, вопросы и исследования

----

Окружающая среда состоит из видов (визуальная среда), звуков (аудиальная), запахов (?), осязательных ощущений (?) . . .

----

Читаем, ищем нужное и думаем над ненужным: зачем писал об этом автор? Может, онон всё же нужно? Зачем? Куда в Системе идей его приспособить?

Суть книги

"Внешняя среда в цивилизованном мире рождает стрессы и болезни. Значит, она организована не совсем правильно. Поэтому необходимы её ремонт, овладение правильной организацией и пропаганда правильного отношения к условиям жизни"

- Внешняя среда в цивилизованном мире быть иной не может, т.к. сама цивилизация - следствие искажённой психологии, т.е. греха. Измени мы психологию - цивилизация сменится коэволюционным обществом, где стрессы, болезни, стихийные бедствия невозможны по определению

При этом под "правильным отношением к условиям жизни" автор понимает бараний оптимизм (предлагается не принимать близко к сердцу творящийся бардак), а мы - любовь (к себе, к другим, к природе)

Текст как он есть (хотя и приконспектированный) - здесь
Текст с вкраплениями типа "См. примечание" решено не создавать

Смотрите сразу систематизированный вариант "переварки":

Опасность среды

18-1

1) В прошлые тысячелетия люди тратили много сил на борьбу с дикой природой: с хищниками, стихийными бедствиями и эпидемиями. Для защиты от них человечество окружило себя искусственной средой с городами и заводами, с университетами и больницами, с автомобилями и телевидением, с зонами отдыха и со многим другим

- Не человечество, а цивилизованное человечество. Тут нужен особый термин

- Термин "цивилизованное человечество" стал синонимом "прогрессивного" и "образцового". Против этого всё чаще выступают. Этический прогресс и прогресс техники - вещи разные. Образцовый народ меняет мир мирно. Нецивилизованные народы гораздо чаще этичнее цивилизованных; людоедство и проч. зэхеры в их мире - такое же исключение, как сербская этичность - в мире цивилизованном

2) И тут обнаружилось, что эта искусственная среда сама стала наносить удары по людям

- Люди могут заблуждаться. Думали, среда (цивилизация) их защитит, а вышло иначе

Предотвратить это могла только работа с элитным сознанием

Была ли она возможна? - да. Масса философов и учёных творили именно при дворцах

Было ли кому предотвращать? - вопрос открытый

На цивилизацию уповали как монархи-президенты, так и их наёмные интеллектуальные работники. Небось, окажись кто с достаточно сильной интуицией и выступи с предостережениями - поплатился бы жизнью. Нострадамус вон выступил - так до сих пор разобрать не могут, чего он понашифровал со страху

Однако мог бы и не шифровать, и не поплатиться, если бы действовал так же аккуратно, как и в лаборатории - раз; если бы создал мозговой центр - два

Видимо, не верил, что это реально. Или не захотел якшаться с кем попало. Или перевоспитывать кого Бог послал - типичные ошибки гениев

Однако кроме учёных были и простые люди, тоже отличавшиеся умом и сообразительностью. Понимавшие, что протез, созданный на станке для производства протезов, оторванную этим же станком ногу не заменит

Жанна д'Арк добралась до короля - значит, и эти люди могли добраться до учёных с философами

Почему не добирались? Не верили, что это возможно? Но Жанна же верила!

Не чувствовали опасность столь остро? Возможно

Не имели физической возможности оставить дом? Чтобы все - вряд ли

- Альберт Великий (ср-век учёный: алхимик, естествоиспытатель, философ при короле - фамилии не помню =) двигал вперёд цивилизацию. Нострадамус предупреждал о последствиях торможения этического прогресса

Только Нострадамус, кажется, сам не понимал, против чего предупреждает. Идея "Сверните цивилизацию!" ему была, кажется, чужда. Предчувствия имелись, и даже очень мощные и с большой точностью в деталях, - но всё же какие-то неясные. И причины бед не ясны, и рекомендации тем более

Всё-таки гении могут быть разного уровня. Одни цивилизацию двигают со ступени на ступень, другие чувствуют в этом ошибку, третьи могут её назвать, и лишь четвёртые находят альтернативу, а пятые могут её сообщить сильным мира сего

Но гениев четвёртого и пятого типа в истории, увы, не обнаружено

Причины стресса

3) Особенно болезненные удары, вызывающие стресс, связаны с нерационально организованной психологической средой

4) Причиной стресса могут стать:

- Излишне интенсивный или монотоный ритм работы и жизни, если при этом человек почему-либо лишён радостного, праздничного отдыха (карнавалов, фестивалей и т.д.), необходимого для полного восстановления работоспособности и жизнеспособности после работы

- Вот-вот! Работоспособность в процессе работы может исчезнуть и в самом идеальном обществе; вскопал грядку - надо лечь отдохнуть. Ни медитировать, ни наслаждаться видами в эти минуты сил нет

А вот жизнеспособность...

Нормальный отдых - когда отдыхаешь с радостью - признак жизнеспособности

Жизнеспособность - признак правильной организации труда

Не фестивалями следует поддерживать жизнеспособность!

- Если причина бед - цивилизация, то фестивали для неё - как танго смерти для концлагеря. Чем концлагерь отличается от цивилизации? Тем, что в последней больше блатных мест? Это количественное отличие, не перешедшее в качественное. Качественно оба явления загонят в гроб

??): Вопрос: возможна ли цивилизация, правильно организующая труд?

- Чрезмерные рабочие нагрузки, не оставляющие сил для отдыха и общения с семьёй, для учёбы, творчества

- Оставляющая силы на это - возможна?

- Отсутствие условий для свободного волеизъявления, без чего невозможно развитие многих лучших способностей человека

- Дающая такие возможности - возможна?

- Скученность населения, шум и неэстетичность построек

- Цивилизация с равномерным расселением, тихая, красивая - возможна?

- И многое другое

- Может, легче будет цивилизацию сменить коэволюционным обществом?

18-п

Почему становится злободневной проблема "психологической экологии", которой М. Черноушек посвятил эту книгу? Потому, что растут неблагоприятные влияния на психику и со стороны пространства, где живут и работают люди. Во-первых, это пространства квартир, дворов, заводских цехов, шумовое "загрязнение", неухоженность и безликость улиц и проспектов. Во-вторых, становятся более напряжёнными межчеловеческие отношения

- Межчеловеческие отношения почему-то названы как вид пространства - ?

Следствия стресса

20-2-2

При длительном стрессе, рождающем чувство безысходнсоти и беспомощности, возникают многочисленные "болезни стресса", которые М. Черноушек, как и многие западные авторы, называет "болезнями цивилизации". Второе название не точно.

- Важнее указать, что неверны рекомендации по их устранению (о них см. ниже)

Сейчас уже говорят об "эпидемии болезней стресса". Это инсульт мозга, инфаркт, язва желудка... Диабет, глаукома, геморой, пародонтоз - одна из причин - стресс... При стрессе легче возникает простуда, хуже заживают раны. Раком чаще заболевают люди, страдающие от неисправимой беды - гибели супруга, банкротства. Стресс бывает одной из причин психических болезней

- Запомним, глядишь пригодится... Но для разговора о цивилизации достаточно понятия "стресс"

Лирическое отступление:

Бесстрессовые цивилизации

Там же

Не всякие цивилизации несут с собой "болезни стресса". Древние цивилизации Индии, Китая, американских индейцев...

- Выражение "американские индейцы" звучит как "холодный холод" для русского уха (где же ещё есть индейцы, как не в Америке?), но русское ухо этого почему-то не замечает. Это вырадение имеет право быть только в языках, где слова "индеец" и "индиец" звучат одинаково: " 'индиан " и "амэрикен 'индиан" в английском, например

Но переводчики-то куда смотрят всегда?

...и коренных жителей Африки...

- То есть по всему миру, кроме Европы и Австралии!

- Причём насчёт Австралии автор предисловия не прав!

...имели высокую культуру и сложные социальные отношения. Для этих цивилизаций не было характерно широкое распространение "болезней стресса"

- То есть они его запросто переносили? Или сам стресс был для них не характерен?

Эти болезни стали распространяться в странах с развитой индустриальной цивилизацией только во второй половине нашего столетия

- Аграрная цивилизация здоровее индустриальной? Сомневаемся. Известно, что закапывание учёных живыми (Цинь Ши-Хуанди), массовые казни ростками бамбука и проч. здоровью нации тоже не способствуют

Как и менее впечатляющие, но - по закону Черноушека - гораздо более гадящие

а) работа до седьмого пота

б) собственноручное отстёгивание кадого третьего мешка риса, выращенного в результате

в) необходимость кланяться и хихикать, когда твою жену публично оскорбляют...

Или ещё не известно? Или считается, что общество от этого вовсе не страдает, будучи в основном "беговыми лошадями"? Вот вопрос тоже, а?

Думаем, что аграрная цивилизация имела свой набор болезней. Болезнь бедных - туберкулёз, холера с чумой...

Думаем, что цивилизация - городизация в точном переводе - есть порождение не прогресса, а усиления греховных желаний (властвовать, наслаждаться жестокими зрелищами, жрать, обладать, побеждать любой ценой - чем изощрённее, тем слаще...)

Ведь не обилие же товаров порождает скученность (т.е. город'а), и даже условия их производства (фабрики и рабочая слобода - вот тебе и город, но ведь и в рабовладельческом Риме города были), а условия

а) распределения (чем больше хочет потреблять знать, тем б'ольше народу надо согнать в кучу)

б) потребления (громадные римские бани или цирки можно возвести только в городе)

в) возможно, управления (прокормить и обслужить Сенат - это надо держать армию рабов; но ведь Сенат был не в каждом городе... Или любое городское управление требует армии соразмерно городу?)

Итак, аграрная цивилизация от индустриальной отличается не шибко. Способом обуздания производителя, в первую очередь, да и, наверное, всё

Не надо спасать цивилизацию, указывая на якобы здоровые её варианты. Это фуфло

Рекомендации

- Итак, прекрасная штука цивилизация почему-то несколько искажена и требует срочного вмешательства. Косметического - раз, пропагандистского - два

Пропагандировать следует девиз "нас е..т, а мы крепчаем"

Это следует из 19, где сообщается

- о двух типах поведения в условиях стресса ("беговые лошади" рискуют, не видя трагедии ни в чём , и добиваются успеха; "черепахи" - наоборот) [типология Черноушека]

- и о двух типах поведения в критических ситуациях ("львы", у которых в кровь выделяется норадреналин, - и "кролики" - адреналин; различия ясны) [типология психолога Мариам Франкенхойзер, Швеция]

и утверждается, что

"знание этих различий может быть полезным для выбора правильной тактики поведения в стрессовой ситуации"

Например:

"Поглядев на того, кто затевает скандал в битком набитом автобусе, постарайтесь определить, кто перед вами: "свирепый лев" или "разбушевавшийся кролик". Первого посадите в "клетку юмора", доброй шуткой остудив его гнев. Второму дайте "морковку доброты", сказав что-нибудь доброжелательное

- Не бред, дорогие товарищи? По-моему, бред. Замаскированное принуждение. Предложить организовать работу транспорта, школы, выплатить нормальные зарплаты авторы почему-то отказываются

Видимо, не верят, что автобусы переполнены только из-за того, что элита схавала все нужные на это, на реформу образования, на достойные зарплаты деньги. Видимо, валят всё либо на агрессивность мировых сил (эти деньги схавало вооружение) либо вообще на объективные законы (когда нормальная жизнь требует ненормального транспорта, образования, зарплат прсто потому, что так уж устроен мир)

Тебя обхамили в автобусе? Ты ходишь в изношенных до дыр туфлях? Сыну задали одновременно восемь задач по математике, шесть по физике и два параграфа сразу по истории, где одних имён - тридцать четыре, дат - восемнадцать, а умных мыслей - девять?

А ты "вспомни, что есть два типа людей" и "выбери правильную тактику поведения"!

Не хочешь - пеняй на себя. Начнём заставлять

- Черноушек минимум трижды касается тем, в СССР считавшихся крамольными: лозоходство, секс и свобода слова

Про зарплаты, вроде бы, не упоминает. Про заведомо невыполнимые задачи, призванные воспитать лишь покорность, изворотливость, и в итоге - хищничество - тоже

Это говорит о том, что Чехословакия - не столь уж и бедствующая страна. А Черноушек - автор из тех сытых, что не понимают голодного

Тема зарплаты сейчас актуальна и в Беларуси, и в России, и в ещё десятках новых стран. Там не до лозоходцев, нередко не до секса, а свобода слова не принесла ожидаемых результатов

("Мало сказать - надо ещё, чтобы тебя услышали" - фраза ещё времён перестройки; с тех пор осознано также, что мало и быть услышанным: надо, чтобы зашевелились и выполнили предлагаемое, причём в том виде, в каком предлагалось)

Однако и во времена Черноушека две трети планеты жили в точно таких же условиях! Ему следовало бы об этом знать и понимать, что не в свободе слова дело, а в том, что именно ты скажешь, дай тебе такую свободу

Черноушек сказал: "Сделай правильный выбор", "обратите внимание на лозоходцев" и "меня впечатляют едва одетые девушки"

"Смени цивилизацию коэволюцией" - не сказал. "Девчата, мне вас жалко " - не сказал
(Про лозоходцев мы согласны)

Вывод: слезать с шеи двух третей человечества Черноушек не собирался. А поводыри перестройки его молчаливо одобрили и дали зелёный свет

В итоге образ жизни двух третей распространился и на нас с вами

Видимо, мы сделали "неправильный выбор". Нас е..т, а мы болеем

- Кстати, люди путают адреналин и норадреналин

20-2-1

М. Черноушек верно заметил, что длительный стресс из-за нескончаемой череды неприятностей, даже если они приходят "малыми порциями", значительно тяжелее для человека, чем однократное, пусть даже и сильное, но быстро проходящее переживание

- То есть если разок хлопнуть человека кулаком в ухо, то это будет не так страшно, как если ежедневно включать у него под окном газонокосилку

Ну как не сравнить такие "открытия" с выводом американских учёных из анекдота: "Если лишить таракана нижних конечностей, он потеряет слух?" (Отрывали таракану ногу за ногой и предлагали выползти на средину комнаты. Он полз, пока ног не осталось ни одной)

Суть открытий разная, но бред одинаковый

Или вот ещё картинка: из фильма "Игра в смерть" Брюса Ли. Навестив жену главного героя фильма, которого они укокошили накануне, встретив отвращение и гнев, главный мафиози недоумевает: "Не понимаю я этого! Мы же к ней типа со всем уважением!" Подчинённый растолковывает: "Ну, это она, знаете ли, переживает из-за отсутсвия своего мужа"

Думаем, это не художественный приём. Думаем, что некоторые типы людей действительно недоумевают при встрече с человеческими чувствами

Корейцы, например, рыдают над убитыми американцами родственниками: разве они не должны радоваться, что их страна избавилась от опаснейших смутьянов?.. Разместили же в Хиросиме рекламу манхэттэнского банка рядом с местом, где осталась на ступеньках тень от сгоревшего человека... Понимают: чувства чувствами, а банки банками

Или общественность возмущается пытками в Гуантанамо: почему? Это же негодяев пытали, не папу римского!

И т. д., д., д.

Вчера Черноушек открыл закон Черноушека, сегодня изучают влияние смерти на организм (оказалось, негативное)... Про завтра лучше промолчать, чтобы не распространять вредные идеи

Жизненное пространство состоит из Внешнего мира и Пространства личности

Внешний мир:

- Социальная среда
- Дом
- Производство
- Отдых
- Транспорт

Оказывает влияние:

- Физическое
- Химическое
- Биологическое
- Физиологическое
- Психологическое