Из "Россия под властью плутократии" 01
Лисичкина и Шелепина

Прочтено:

01-06 04 06 - до 1.2 Природная среда
02 04 06 - 7 - до 7.3
05 04 06 - 7.3 до "Новая Римская империя"
06 04 06 - 7 и 2 главы полностью дома и 3 глава до "Поток событий. ГКЧП" - на работе
09 04 06 - 3 глава полностью
10 04 06 - 4 и 5
21 04 06 - 11 до 11.3
24 04 06 - 9 до Кравука
25 04 06 - 9 полностью и 11 почти до конца
29 04 06 - 11 до конца
30 04 06 - 1 глава (1.1, 1.2) и 6 - до 6.2.
02 05 06 - 6 - до 6.3.
04 05 06 - 6 полностью
11 05 06 - 8 - 1 часть не до конца
12 05 06 - 8 - 8.2 и 8.3 до Наступление на интеллект
15 05 06 - 8 полностью и 10 до 10.3. ПРОГРАММА УСКОРЕНИЯ ВЫМИРАНИЯ
16 05 06 - 10 полностью (Украина)
20 05 06 - 1.1
22 05 06 - 1 до Идеология неолиберализма
30 05 06 - 1 полностью ? и Заключение перекопировано в блокнот

Предисловие - =
1 - = ?
2 - =
3 - =
4 - =
5 - =
6 - =
7 - =
8 - =
9 - =
10 - =
11 - =
Заключение - в блокнот

Пропущено:

2 - Немарковские процессы (до "Духовная сфера зависит от предыстории") и Принцип Ле-Шателье (после абзаца о предыстории)
4.3 и далее - приватизация по отраслям,
5.1 - Залоговые аукционы и ГКО, апартаменты Ельциных, имущество Березовского, Волошин, финансовое обеспечение Семьи и Абрамович, Малое Сареево и последний абзац
5.3 - всё о группах

Перечесть:

1 - три подхода к развитию об-ва
11 - от слов "Побочные процессы идут и в финансово-экономической сфере США"

Разместить:

Сталина - конец 2.3

----

1 - 1 Духовная сфера

Жизнь общества неразрывно связана с духовной сферой

Она определяет

- нравственные и эмоциональные состояния
- жизненные приоритеты,
- межличностные отношения,
- критерии добра и зла,
- поиск смысла жизни и своего места в ней,
- мотивы и внутренние стимулы поведения

Чтобы выжить, поведение должно соответствовать внешним условиям
Поэтому сознание человека в значительной степени определяется бытием

Но жизнь и поступки людей зависят не только от условий бытия, но и от мировоззрения

- Пардон, мировоззрение - часть сознания, точнее - одно из его проявлений, функций ъ
Бытие определяет сознание, то определяет мировоззрение, а оно уже - поведение

Мировоззрение - система принципов, взглядов, ценностей, идеалов, убеждений; целостный взгляд на мир и место человека в нем

Три основные формы мировоззрения: мифологическая, религиозная и философская

Мифология, совмещающая в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности, была характерна для древнего общества, но получила неожиданное развитие в наши дни

Философия, опирающаяся на научные знания, призвана дать ориентацию в окружающей действительности

Религия основана на вере в высшие силы, влияющие на жизнь человека и окружающий мир

----

Духовная сфера включает в себя внутреннее состояние, внутренние побуждения человека и общества, которые связаны с традициями, менталитетом, моральными принципами. Действия людей определяются не только уровнем научного знания и реальной ситуацией, но и предысторией. О взаимосвязи времен, памяти о прошлом как важнейшем свойстве духовной сферы говорится в книге священнослужителя А. Захарова и профессора К.Валькова[1]:

----

Историческая память - это неотъемлемая сторона жизни людей. Именно в прошлом заложены мотивации человеческих поступков, отношение к другим людям, к окружающей действительности. Предыстория, преемственность духовного мира, многовековой опыт человечества находят свое отражение в традиционных религиях. И его необходимо учитывать. Анализу соотношения между наукой и религией посвящены работы архиепископа Крымского и Симферопольского Луки (в миру - профессора, доктора медицинских наук Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, причисленного в 1998 г. к лику святых православной церкви)[16]:

----

Архиепископ Лука:

Наука - система достигнутых знаний о наблюдаемых нами явлениях действительности

Система - стройное, упорядоченное сочетание, достигаемое классификацией

Классификация - распределение однородных данных по группам, установлением законов

Достигнутые знания - те, которые достигнуты, то есть не все и которые могут оказаться ложными

Область точной науки ограничена так же, как ограничены и органы научного познания

Но человек хочет и должен знать и то, что за пределами науки

(Психология - наука о душевных явлениях, но мы хотим знать душу)

Знание больше, чем наука
Оно достигается и теми способностями, которыми не располагает наука (прежде всего, интуиция)

Интуиция - непосредственное чутье истины, которое угадывает, прозревает её, пророчески предвидит

В последнее время всё более занимает внимание философии

----

Религия, прежде всего, отражает внутренний мир человека, включая духовный опыт предыдущих поколений, задавая внутреннюю регламентацию поведения человека в обществе, моральные принципы
Главный этический принцип традиционных религий: возлюби ближнего как самого себя. Кроме того, в религию входит нечто, стоящее над человеком, высшие силы

Ключевой момент в анализе духовной сферы заключается в наличии информационного поля, сопровождающего жизнь людей

Это поле не материально, но вполне реально

Более того, оно представляется как некая высшая сила, определяющая поступки людей

Религия, с одной стороны, предпринимает попытки понять природу этой высшей силы, с другой - взять на себя функции её представителя

Понятия "душа", "дух", "дьявол" переходят в разряд научных

Дьявол разрушает внутренние устои и нравственные принципы, сформулированные в традиционных религиях, ведет к деградации общества и его распаду

----

В наше время всё шире распространяются: отказ от морали, вседозволенность, получение удовольствий любой ценой

----

Духовная сфера - это четвёртое составляющее общественного развития

----

Каждое обладает определённой самостоятельностью. Поэтому выбор оптимального пути неоднозначен

----

Глава 1.2

----

Три подхода к развитию общества: формационный, цивилизационный, и модернизационный

Формационный подход сформулировал Маркс: история есть эволюция общества; содержание эволюции - непрерывное совершенствование производительных сил; суть эволюции - смена общественно - экономических формаций; формации - это производительные силы и производственные отношения; их смена обусловлена социальными факторами (прежде всего материальными условиями жизни) и осуществляется через социальную революцию, которая является высшим проявлением классовой борьбы

Классовая борьба при наличии антагонистических классов трактуется как движущая сила истории

Типы формаций: первобытное общество, рабство, феодализм, капитализм, социализм, коммунизм

Цивилизационный подход развивался параллельно с формационным, однако длительное время оставался в тени

Cвязан с именами Данилевского (жившего в те же годы, что и Маркс), Шпенглера, Тойнби, Гумилёва, Хантингтона

Цивилизация определяется как общность, характеризуемая определенным набором ценностей (в том числе и технологиями, и навыками), системой общих запретов (табу), похожестью (но не тождественностью) духовных миров и т.д. Важнейшее значение имеют традиции, жизненный уклад, память о прошлом, культура. Цивилизации соответствуют определенным географическим зонам.

Hазвитие цивилизации сопоставляется с развитием живого организма. Шпенглер отмечал как сходство жизненного пути различных цивилизаций, так и их специфику. Гумилёв проанализировал различные фазы этногенеза. Как движущая сила развития цивилизации были выделены пассионарии - люди, которые стремятся изменить окружающее и способны на это. Рассматривал цивилизации как структурные единицы антропосферы (понятие, характеризующее человечество на планете в целом). Здесь имеются определенные параллели с биосферой, элементами которой являются биоценозы, экосистемы, популяции. Соответствующими аналогами служат племена - этносы - суперэтносы (цивилизации). Как и в биосфере, необходимое условие устойчивости - разнообразие.

Развитие цивилизации связано с характером духовного мира и может быть рассмотрено как путь к духовному идеалу. Меняется облик страны, совершенствуется техника, но изменение цивилизационных стандартов (традиции, жизненный уклад, менталитет) требует многих поколений.

Модернизационный подход выделяет третью составляющую развития общества - процессы совершенствования технологической основы цивилизации и подстройки к ней общественных организационных структур. Однако в действительности процесс модернизации - составляющая антропогенеза, поскольку он связан и с преобразованием экологической ниши человека, и с изменением самого человека

Модернизацию иногда отождествляют с вестернизацией, распространением западных стандартов жизни, поскольку современная модернизационная волна пришла с Запада.

Однако возможности индивидуализма близки к исчерпанию. Темпы модернизации на Востоке существенно превышают темпы Запада.

Движение вдоль координаты модернизации можно трактовать как путь к конечной цели - ноосфере (сфере разума).

Тройственный подход рассматривает развитие как движение в пространстве с социальной, цивилизационной и модернизационной осями координат. На отдельных этапах то или иное направление может выходить на передний план

(Например, в странах ислама ведущая роль переходит к цивилизационной составляющей)

Тройственный подход реализуется в Китае, получив там название тройного представительства

----

Прогресс общества определяется тремя составляющими: физиологической, модернизационной и духовной

alt - четырьмя: социальной, цивилизационной, модернизационной и духовной
alt - тремя: физиологической, модернизационной и нравственной
alt - тремя: физической, душевной и духовной

? Что за социальной и цивилизационной?

----

Со второй половины XX в. человечество живёт в качественно новой среде, и во всех направлениях его деятельности (экологической, информационной, социальной) все более проявляются нестабильности

: Экология:

- глобальное потепление
- изменения в озонном слое
- исчезновение видов
- рассогласования в биосфере

: Информация:

- возможность управлять поведением людей
- опасность разрушения духовной среды

: Социальные проблемы:

- поляризация
- социально-экономические противоречия
- растёт число аварий и катастроф

Возникла необходимость поиска выхода из глобальных трудностей с объединением усилий всех народов планеты

: Психологические проблемы:

- Сознание отстаёт от темпов жизни и требований техники
- Нарастают отклонения психики
- Всё большую значимость приобретает проблема адаптации
- Всё больше становится психических больных, наркоманов, алкоголиков, преступников
- Идёт процесс разрушения традиционного общества, которое скреплялось множеством неформальных связей
- Идёт процесс унификации людей (стандарты в образе жизни, моде, одежде, питании, следовании кумирам, сменяющим друг друга)
- Стандартизируется мировоззрение, что позволяет успешно манипулировать общественным сознанием
- Утрачивается преемственность, духовный опыт предыдущих поколений
- На Западе сформировалось так называемое "массовое общество", характеризуемое

- атомизацией (каждый человек живет сам по себе)
- отчуждением (человек находится в состоянии духовного одиночества, с потерей ориентации и моральных ценностей)

(Такое общество неустойчиво и может существовать только в условиях относительно высокого уровня жизни)

+
Теперь бытие уже не вполне определяет сознание. Ведущая роль в значительной степени перешла к информационному полю, создаваемому средствами массовой коммуникации. Имеется возможность массового воздействия прямо на мозг, зомбирования людей.

+
Сила информационного воздействия может заставить массы людей идти против своих собственных интересов

+
В отличие от экологических проблем, опасность разрушения духовной среды в полной мере еще не осознана

----

1.3.: