Смысл истории 02

Н.А.Бердяев

ГЛАВА II. О сущности исторического. Метафизическое и историческое

История
Миф
(не объективная эмпирическая данность)

Миф
Реальность
(иного порядка, чем эмпирическая данность)
Сохранившийся рассказ
Первоначальная история
(Шеллинг)

Понимание объектной истории невозможно
Необходима внутренняя, глубинная, таинственная связь с историческим объектом

История
Требует веры
Акт
- Преображения прошлого
- Внутреннее постижение
(не насилие над познающим)
Платоновское учение о познании как припоминании
Должно быть распространено на историческое познание

Человек - микрокосм
Раскрывается по мере расширения и просветления сознания
Включая эпохи
Глубина времён - пласты внутри
(не внешня)

Предание
Подлежит исторической критике
Содержит символику исторических судеб
Имманентно
(Свободная духовная преемственная связь человека)

Состояние сознания историка сужено и выброшено на поверхность
Не истинное сознание
Обездушивание истории

"Историческое" - Формирование
Сознание свершаемости истории
Эллины и евреи
В основе европейского сознания

Эллины
Сознание истории чуждо
(Отсутствие историософии)
Мировосприятие
- Эстетическое
- Статичен
- Соразмерен
- Цикличен
(завершённый и гармонический космос)
История - круговорот

Израиль
Осознана возможность философии истории
Историософия
Драма
Имеет этапы: начало, развитие, конец
Миссия - внесение в историю духа сознание исторического свершения
Даниил
Чувствуется процесс в человечестве
Как некая драма
Ведущая к определённой цели
Толкование Даниилом сна Новохудоносора
Первая попытка создать схему истории
Иеремия
История как кара народов Богом
Любил Новохудоносора
(Божье орудие)

Мировоззрение
Мир нестабилен
Мессианская идея - специфическая идея, внесённая в историю

Причина: не знали свободы по-настоящему
Покорность судьбе
Форма преобладала над содержанием
Начало оформления совершенства преобладало над содержанием материи
Иррациональное начало человеческой жизни
Внесено христианством

Христианство
Настоящая философия истории
(особая область духовного познания и мировосприятия)
Воссоединение всех откровений мира
Раскрывается свобода зла
(создаёт историю)
Мир начался с конца
(царства Божия)

Царство Божие
Совершенный космос
В форме совершенного добра и красоты
История началась со свободы зла

Арийский монизм
"Историческое" и "метафизическое" несоединимы
Чемберлен, Древс
Обращено к индусской культуре

Индусское сознание
Самое антиисторическое
Всё глубокое в Индии с историей не связано
Настоящей истории не было
Духовная жизнь индивидуальна
Всякая связанность затемняет дух
История- внешнее сцепление феноменов
(не имеющих плана и внутреннего смысла)

Философия истории
Связь с эсхатологией

Персы
Чувство истории и исторической судьбы
Второй из двух народов
Борьба Ормузда и Аримана разрешается катастрофой
Начинается что-то иное

Движение без конца срывается на круговое

эллины
В истории не раскрывалось божественное
Только в природе

История
Мировой процесс
Катастрофический
Возможна только при таком восприятии
Предполагает центр

Центр
(истории)
Исторический факт
- Определяет движение истории
- Раскрывает божественное в ней

Индии
Не было предчувствия центрального события

свободы
(иррационального неизъяснимой)

История предполагает
Богочеловечество
Взаимодействие Божества и человека
Божественного Промысла, необходимости и свободы
Если бы действовало только одно начало , не было бы драмы истории
(природной, Божественной необходимости или человеческое)
Без свободы не было бы истории

Божественная необходимость начала бы историю с царства Божия

- Разве было не так?

Природная необходимость привела бы к бессмысленному сцеплению фактов

Монизм
Неблагоприятен для историософии
Антиисторичен
Склонен к отрицанию свободы зла

Антиисторизм ложен

Восстаёт против историчи
(как против насилия)
Но это состояние рабье
Обоснование: Божественное осознаётся как навязанное
Свободен ощущающий историю как свою свободу

В истории сочетаются консервативный и творческий моменты
(Связь с духовным прошлым и устремление к разрешению)
Консерватизм отказывается продолжать

Небесная история
Небо - внутренне
В жизни духа
Предопределяет земную
Пролог
Судьба Фауста - судьба человека
Историософия
- Метафизика истории
Пророчество, обращённое назад
И потому вперёд