Царство Духа и царство кесаря 11

из книги

Н.А.Бердяев

Глава XI. Трагедия человеческого существования и утопия. Сфера мистики

Трагизм жизни

1. Причины появления

Отчуждение человека от самого себя
(Выброс вовне)

- А как же единство космоса? - ЛЗ
Видимо, космос не един "космополитически". Выброс может быть минимум двух типов: во вражеский лагерь (обманом) и из себя наружу

Что может значить "выброс из себя"?
Что значит "человек в себе"? Говоря так, Бердяев уверен, что его поймут. Какие бытовые и научные выражения существуют для обозначения "человека в себе"?
"В своём уме". "В сфере своих интересов". Интериоризация

Это значит

1.1. Умение пользоваться лично освоенными приёмами мышления
1.2. Перенос интересов со своих на общественные или чужие

2. Перенос мышления в целом, сознания в целом, психики в целом - вовне
(Человек перестаёт думать о себе в полной мере - оставляя лишь тему физиологии, - слушать совесть, чувствовать себя - переживая и оценивая лишь внешние события, слушая внушения, думая о внешних ресурсах)

Прим. 20 06 2020 г.

2. Источник

Cтолкновение
- Временного и вечного
- Духовности и природности
- В отношении к Богу

3. Типология

3.1. Порождаемый строем
Преодолим
3.2. Внутренний
Не выявлен

3.2.1. Трагизм смерти
Главный

3.2.2. Трагизм любви
Коренится в природе любви
Безысходен

3.3.3. В отношении к Богу

4. Разрешение

4.1. Христианская вера в воскресение
4 .2. Социальная реорганизация
4.2.1. Иллюзия
Обоснования:

4.2.1.1. Её внешний по отошению к человеку характер
4.2.1.2. В истории действуют иррациональные силы
(стихийные)
Сторонники разумной политики с ними считаются мало
4.2.1.3. Лжемистика

Усовершенствованный социальный строй
Сделает человеческую жизнь более трагической
Не внешне, а внутренне

Социальный строй
Поставит человека перед чистым трагизмом жизни

Социальная борьба
Отвлекает от размышления над смыслом существования

Парадокс исторического движения:
Утопии не считаются со свободными усилиями
Совершенство и гармония осуществляется не через свободу
Могут принять формы крайней рационализации
Таковы свойства революции

4.2.2. Лжемистика

Признак:
Поверхностная духовность
Не допускает существования Бога и Духа
Особенно мистика коллективизма

Формы
Коллективные
(космические или социальные)

4.2.3. Претензия на преодоление трагизма смерти
Наиболее жалка и низка

Стратегия
Потеря смертной памяти
Через окончательное погружение человека в жизнь коллектива
Вплоть до уничтожения личного сознания

3.2.4. Носители

3.2.4.1. Ортодоксальные теологи
(Объективируют благодать
Как силу, идущую сверху, извне
Оставляют противоположение субъекта и объекта)

3.2.4.2. Мистика сакральной монархии

3.2.4.3. Мистика демократии
(якобинско-руссоистская)

3.2.4.4. Натуралистическая
(дионисическая)
(преодолевает противоположение субъекта и объекта не вверх, а вниз)
(иррациональная, бессознательная)
(не сверхрациональная, не сверхсознательная)

3.2.4.5. Утопии
Не утопические романы
Могут быть движущей силой
Оказаться более реальными, чем более разумные направления
(Большевизм реальнее кап демократии)
"Неосуществимое" - ошибочно
В большинстве случаев осуществлялись
Извращённо
(Обязательное условие)
Присущи человеческой природе
Человек имеет потребность вообразить
Образ совершенного строя

Примеры
Прудон Маркс Сен-Симон Фурье

3.2.4.6. Марксизм
(коммунизм мессианского типа)
Преодоление трагизма
Наибольшая претензия марксизма?
Без мифа
(не как христианство)
(Без успеха)
Проникнут мифами
Духовная утопия
(совершенной рационализации всей человеческой жизни)
(Не социальная)

3.2.4.7. Большевики - утописты и реалисты
Существенное свойство - целостность
Преодоление раздробленности
Тоталитарность

Революция
Результат взрыва иррациональных сил
Под знаком рациональных идей
(тоталитарной рациональной доктрины)
Вера в торжество социального разума
Рациональная утопия
Рациональный миф
Рациональное безумие
Миф революции
Удавшаяся революция - неудача
Религиозные революции неудачны
Более всего христианство

5. Тенденции и перспективы

Мир
- Идёт через тьму
К новой духовности и новой мистике
Не аскетическое миросозерцание
(Отворачивание от множественности и индивидуальности мира)
Аскеза - лишь метод и средств очищения
- Вступает в социальную эпоху
Социалистическое общество не будет ни совершенным, ни гармоничным
Трагизм человеческой жизни возрастёт
Станет более внутренним
Явятся новые противоречия
Борьба будет продолжаться
Примет иное направление
Начнётся главная борьба
- За свободу и индивидуальность
- Против мещанства
Царство мещанства окрепнет
Его блага получат всеобщее распространение
Царство Кесаря
- Мещанское
- Ограничивает свободу духа

Теория краха
(Zusammenbruchtheorie (нем.))
Теория всеобщего (автоматического) краха империализма
Марксисты
Переоценка факторов
Люксембург Р. Накопление капитала т. 01

6. Проект

6.1. Вехи

6.1.1. Победа царства Духа
Предполагает изменение структуры человеческого сознания
Преодоление мира объективации
Борьба происходит в пределах царства объективаций

6.1.2. Мистический духовный опыт символизируется в организованной религии
Символический характер
Понимание ведёт к духовному углублению

6.2. Теория

Последняя сфера мистики
Хочу посвятить специальную книгу

Мистика
Типология
- Индивидуального пути к Богу
(церковная форма)
- Гностическая
(не отожествлять с гностиками-еретиками)
Обращена не к душе, но к жизни космической и божественной
- Пророческая и мессианская
(сверхисторическая и эсхатологическая)
Широкий и узкий смыслы
Сфера предельна
Выходит за границы объективного мира
- Путь души (Христианство)
- Божественная, натуральная и дьявольская (Геррес)
- Духовный опыт (Философское определение; тж. лжемистика)
Отличие от религии: врелигиях духовный опыт объективирован, социализирован и организован

Подлинная мистика
Духовна
Обращена к миру и людям
Мир не считается подлинным
Сильный профетически-мессианский элемент
Подлинный гнозис
(отказ от космического прельщения старых гностиков)
Глубже религии
Объединит религии
Победа царства Духа над царством Кесаря

Благодать
Обнаружение
Из глубины
(Из божественного начала в человеке)

Экстаз
Выход из разделения на субъект и объект
Приобщение к первореальности
(духовного мира)
(не к общему и объективированному миру)
Выход к свободе